痞子笛用左眼看到的

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最近在迷高阳，高阳是一位清史小说家，以小说的方式来写清史，很合我的胃口，看了他的八本慈禧和七本胡雪岩以后，总算是好好的修正了一下自己的清史的概念。原来慈禧并不是原来历史里说那样昏恶，每个人都有自己的利益集体，而慈禧在她的利益集体里，也只是做了她应该做的。而所谓的那些丧权辱国的条约更不是象以前我们的历史书里写的就是一人之错，为什么签定，签定的内容都是有原因的，这并不是一个李鸿章一个慈禧所能决定的。而慈禧能一手掌权，确实也有很多过人之处啊。以史为鉴以为史为鉴啊。

高阳写书很八卦，是一个很舍不得删掉自己文字的人。而且经常是故事套故事。
　　
比如甲要和乙说一件事，必得先引古论今，引古就得讲故事，更过份的时候，故事里的人还要给别人讲故事，如此一个套一个，很象山上有座庙、庙里有个老和尚和小和尚的那个故事，。。。讲得你大汗淋漓看完一个故事的时候，才想起来，最初的时候是在讲故事，真是狂汗不已啊。
　　
　　看慈禧和胡雪岩的时候就深有此感，待得看到此本《水龙吟》，越看越想笑，估计高老爷子憋不住这一肚子的八卦故事，找个小人物，来说一下各式的八卦故事，故事套故事。

总的说这本离慈禧全传和胡雪岩实在差太多，不过却很能体现高阳的写作风格，想看清末八卦故事的可以看看

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝借用豆瓣高阳小组的简介一段＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

高阳（1926—1992），台湾已故著名作家。本名许晏骈，字雁水，笔名郡望、吏鱼。大学未毕业，入国民党空军军官学校，当了空军军官。退伍后任台湾《中华日报》主编，还一度出任《中央日报》特约主笔。

他的成就不仅在于评史述史，更重要的是将其史学知识用于创作历史小说。后高阳受邀于《联合报》副刊连载《李娃》，此部作品不但使其一鸣惊人，也成了高阳历史小说创作的滥觞，尔后发表的《慈禧全传》及胡雪岩三部曲《胡雪岩》、《红顶商人》、《灯火楼台》，更确立了他当代首席历史小说家的地位。

高阳十分敬业，创作历史小说时，也常常用尺量地图，在草稿纸上演算书中人物的行程，以及事情发展所需的时间，努力使自己的小说永远经得起读者的多方位的检验，而从不主观臆造。高阳不是一个孤芳自赏的“塔里的作家”，而是类似于从前的说书艺人，一个老百姓的代言人。通过高阳笔下的李世民、李后主、乾隆、慈禧、同治、光绪等一个个君王的政治生涯和私生活，我们不仅看到了作为人的本性显露的宫闱生活，而且，还了解了从前就有的民意和今人对他们的看法和评价。

高阳作品魅力还在于他是一位讲故事的大家。晚清历史，头绪纷繁，变幻莫测，高阳却能从容驾御。在一张一弛的故事叙述过程中，晚清的历史面貌自然地显现出来。读者在急欲了解故事的进一步发展的阅读渴望中，不知不觉也熟悉了那一段史实。

高阳著述丰富，一生著作约90余部，105册，读者遍及全球华人世界，有人以“有井水处有金庸，有村镇处有高阳”来描述高阳作品在华人社会的受欢迎程度。10多年前，他走完人生最后历程。友人挽联云：“文章憎命达，诗酒风流李太白；才学著书多，古今殷鉴罗贯中。”